宗教

公益慈善是社会文明的标志,公益慈善的健康发展与我们每个人息息相关。在中国社会多元发展的今天,公益慈善,特别是民间慈善力量的崛起,对于弥补政府缺位、改善民生、促进社会稳定与发展的作用不容小觑。

发布部门: 国家宗教事务局 中共中央统战部 国家发展和改革委员会等 发布文号: 国宗发〔2012〕6号 各省、自治区、直辖市党委统战部、政府宗教局、发展改革委、民政厅、国家税务局、地方税务局,新疆生产建设兵团党委统战部、民宗局、发展改革委、民政局、财务局: 为鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动,引导宗教与社会主义社会相适应,根据国家法律法规和政策的相关规定,提出以下意见。 一、鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的积极意义 服务社会、利益人群是我国各宗教共同的传统。新中国成立以来,特别是改革开放以来,我国宗教界人士和信教群众高举爱国爱教旗帜,坚持走与社会主义社会相适应的道路,发扬济世利人精神,积极参与和开展各种公益慈善活动,产生了良好的社会影响。但是,与社会的需要和形势的发展相比,一些地方和部门对宗教界从事公益慈善活动积极意义的认识还不够充分,鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的相关政策规定需要进一步明确、政策执行力度需要继续加大;宗教界参与和开展的公益慈善活动管理还不够规范,优势和潜力有待进一步调动和发挥。 当前,我国既处于发展的重要战略机遇期,又处于社会矛盾凸显期,发展公益慈善事业对于推动科学发展、促进社会和谐具有重要意义。国家号召和鼓励社会组织和个人积极参与公益慈善活动。宗教界从事公益慈善活动,有深刻的信仰基础、悠久的历史传统、较高的社会公信度。鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动,是新形势下贯彻党的宗教工作基本方针、引导宗教与社会主义社会相适应的必然要求,是发挥宗教界人士和信教群众积极作用的重要途径,也是促进我国公益慈善事业健康发展的有益补充。 二、鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的指导思想、工作原则和目标任务 指导思想 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,紧紧围绕全面建设小康社会的总目标,全面贯彻党的宗教工作基本方针,统一思想、提高认识,转变观念、创新思路,积极支持和鼓励宗教界从事公益慈善活动并依法予以规范和管理,引导宗教界公益慈善活动健康有序开展,充分发挥宗教界人士和信教群众在促进经济发展、社会和谐和文化繁荣中的积极作用。 工作原则 1.积极支持。地方各级党委、政府和有关部门要认真贯彻中央关于鼓励宗教界积极参与社会公益事业和慈善事业的重要精神,统一思想,协调一致,在各自职责范围内支持宗教界从事公益慈善活动,努力调动好、发挥好、维护好宗教界从事公益慈善活动的积极性和主动性。 2.平等对待。要采取切实有效的措施,保证宗教界依法开展的公益慈善活动和成立的公益慈善组织,在税收减免、政府资助、用水用电等方面享受法律法规和政策规定的同等优惠,切实维护宗教界的合法权益。 3.依法管理。要依据相关法律法规规章,加强对宗教界设立公益慈善组织、开展公益慈善活动的规范和管理,引导其自觉维护国家利益和社会公共利益,确保其健康有序发展。 4.完善机制。要加强沟通、密切配合,形成民政部门登记管理、宗教事务部门综合协调、有关部门各负其责的工作机制,合力做好宗教界从事公益慈善活动的管理和服务工作。要帮助宗教界健全公益慈善机构,培育公益慈善队伍,强化自律,完善监督,形成开展公益慈善活动的长效机制。 目标任务 各地和有关部门鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的相关政策进一步明确,管理协调机制进一步完善,政策执行力度进一步加大;宗教界从事公益慈善活动的主动性、规范性、可持续性进一步增强,积极作用得到有效发挥。 三、宗教界从事公益慈善活动的主要范围 要根据宗教界自身的特点,引导宗教界扬长避短,在最能发挥自身优势、体现自身价值的公益慈善领域开展活动。 当前,重点支持宗教界在以下领域开展非营利活动:灾害救助;扶助残疾人;养老、托幼;扶贫助困;捐资助学;医疗卫生服务;环境保护;社会公共设施建设;法律和政策允许的、适合宗教界人士和信教群众发挥积极作用的其他公益慈善活动。 四、宗教界从事公益慈善活动的基本形式 宗教团体、宗教活动场所和宗教界人士可以通过以下形式开展公益慈善活动。 为公益慈善事业捐款捐物。宗教团体、宗教活动场所的捐赠收入、宗教服务收入、经销宗教用品收入及其他法律法规未限定用途收入,宗教界人士的个人合法收入,可用于公益慈善活动。宗教团体、宗教活动场所可以为重大灾害救助以及涉及面广、社会影响大的公益慈善项目,号召宗教界人士和信教群众捐款捐物。 设立公益慈善项目。具备条件的宗教团体、宗教活动场所可内设专门机构开展公益慈善活动。宗教界可根据社会公益慈善需求和自身能力,结合本宗教的传统,设立公益慈善项目。公益慈善项目的设立及活动开展情况,应当报告县级以上人民政府宗教事务部门和有关主管部门。 设立公益慈善组织。宗教界可以依法设立公益慈善组织。宗教团体可依照《社会团体设立专项基金管理机构暂行规定》的规定,申请设立专项基金管理机构。宗教界可依照《基金会管理条例》的规定,申请设立基金会;依照民政部《社会福利机构管理暂行办法》规定,申请设立为老年人、残疾人提供养护、康复、托管等服务的社会福利机构,并进行民办非企业单位登记;依照《医疗机构管理条例》、《医疗机构管理条例实施细则》等规定,申请设立非营利性医疗机构,并进行民办非企业单位登记。宗教界依法设立的公益慈善组织,应当接受政府有关部门依法进行的监督管理。 五、宗教界从事公益慈善活动可以享受的扶持和优惠政策 国家鼓励和支持宗教界从事公益慈善活动。按照我国现行法律法规和政策,宗教界依法从事的公益慈善活动可以享受或者参照享受以下扶持和优惠政策。 宗教界依法开展的公益慈善活动和设立的公益慈善组织受法律保护,享受与社会其他方面同等的优惠待遇。 企业和自然人向宗教界成立的符合税收法律法规规定条件的公益性社会团体的公益性捐赠支出,按照现行有关税收法律法规及相关政策规定,准予在所得税前扣除。 经国务院主管部门依法批准成立的属于社会团体的宗教界公益慈善组织接受境外捐赠人无偿捐赠的直接用于扶贫、慈善事业的物资,依照税收法律法规,减免进口关税和进口环节增值税。 宗教界依法设立的公益慈善组织、社会福利机构,符合法律法规和政策规定的,享受相关税收优惠政策和政府资助补贴,其生活用电比照居民生活用电价格执行,生活用水按居民水价执行。 享受法律和政策许可范围内的其他扶持和优待措施。 六、宗教界从事公益慈善活动应当遵守的基本原则 宗教界从事公益慈善活动要自觉维护国家利益,主动接受政府指导和社会监督,努力促进宗教和睦与社会和谐。 依法开展活动,维护国家利益。宗教界从事公益慈善活动时,应当自觉遵守宪法、法律法规规章,在法律和政策许可的范围内开展活动,不得在公益慈善活动中传播宗教。要自觉抵制各种以开展公益慈善活动为名进行的破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度,以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的行为。要坚持独立自主自办原则,不受境外势力支配,不接受境外附带政治和宗教条件的资助、捐赠和合作。 坚持自觉自愿,注意量力而行。宗教界从事公益慈善活动应当坚持自愿的原则。任何组织和个人不得强迫或者变相强迫宗教界开展公益慈善活动;宗教界也不得以从事公益慈善活动为名向信教群众强行摊派或变相摊派。宗教界开展公益慈善活动时,要充分考虑自身的承受能力和组织水平,结合自身实际和社会需求,突出特色,量力而行,避免因贪大求全,加重自身和信教群众负担,影响教务活动的正常开展。 规范科学运作,提高管理水平。宗教界开展公益慈善活动,要建立健全相关规章制度,制订和完善工作规划、报告制度、评估制度、信息公布制度、财产管理制度,优化内部治理结构,培育专门人才队伍,不断提高自我管理、自我教育、自我监督、自我服务、自我完善的能力和水平,实现宗教界公益慈善活动的长期化、制度化、规范化。 接受指导监督,注重诚信公信。宗教界开展公益慈善活动,要坚持非营利的原则,自觉接受有关部门的指导、管理、监督和检查。开展公益慈善活动的年度情况和工作计划,要向县级以上人民政府宗教事务部门报告。宗教界设立公益慈善组织,开展公益慈善项目要执行国家规定的财务管理制度,单独核算,实现公开、透明。公益慈善活动的资金来源和使用等情况,要定期以适当方式向社会和捐赠者公布,接受有关部门、捐赠人和社会各界的监督,防止少数不法分子以开展公益慈善活动为名聚敛钱财和进行其他不正当活动。 七、加强组织领导 地方党委、政府要把思想和认识统一到中央的精神和要求上来,高度重视,加强领导,及时研究解决工作中遇到的困难和问题。要从实际出发,根据当地的经济社会发展状况、公益慈善需求和宗教界自身实际,科学谋划、合理统筹,研究制定鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的具体措施。 有关部门要根据中央的要求,各负其责、加强协调,充分发挥职能作用,在各自的职责范围内依法做好指导、协调、支持和管理工作,确保鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的各项政策措施有效落实。民政部门要遵照相关法律法规和政策的规定,做好宗教界依法发起设立的公益慈善组织的登记管理工作,协助有关部门依法落实宗教界设立的公益慈善组织享受相应的优惠政策和扶持措施。发展改革、财政、税务等有关部门要按照相关法律法规和政策规定,统一认识,细化举措,一视同仁地落实好宗教界从事公益慈善活动应当享有的价格、财政、税收等方面的扶持和优惠政策。宗教事务部门要加强调研指导,搞好协调服务,积极主动地做好鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动工作。对于社会需要却又找不到业务主管单位、遇到登记难问题的宗教界拟设立的公益慈善组织,各级宗教事务部门可以视情担任其业务主管单位,为其顺利登记创造条件。在具体工作中,要注意发现先进典型,认真研究、总结和推广宗教界从事公益慈善活动中涌现出的好形式、好方法和好经验。对于在公益慈善活动中作出突出贡献的宗教团体、宗教活动场所、宗教界依法设立的公益慈善组织、宗教界人士和信教群众,要予以表彰和奖励,并予以适当的宣传报道。对于宗教界在开展公益慈善活动中出现的违规募集捐款、拒不执行国家规定的财务管理制度等问题,宗教事务部门要会同相关职能部门依法进行监管和查处。 宗教团体要充分发挥主人翁精神和协同自律作用,积极采取措施,扎实有力地推动宗教界公益慈善活动的开展。要结合本宗教特点和实际,制定本地区本宗教公益慈善活动规划,加强对有关宗教活动场所和宗教界人士从事公益慈善活动的指导和管理。要健全公益慈善活动的领导体制和工作机制,可视情设立专门委员会,承担信息沟通、资源协调、统筹指导等任务。 国家宗教事务局 中共中央统战部 国家发展和改革委员会 民 政 部 财 政 部 国家税务总局 二〇一二年二月十六日

宗教界从事公益慈善活动历史悠久,有深刻的信仰基础、较高的社会公信度。鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动,是新形势下贯彻党的宗教工作基本方针、引导宗教与社会主义社会相适应的必然要求,是发挥宗教界人士和信教群众积极作用的重要途径,也是促进我国公益慈善事业健康发展的有益补充。

中华民族是一个重视仁爱道义、乐善好施的民族,关于慈善的概念,古已有之。在中国传统文化典籍中,“慈”是“爱”的意思。孔颖达疏《左传》云:“慈者爱,出于心,恩被于业”;又曰:“慈为爱之深也。”许慎的《说文解字》也解释道:“慈,爱也。”尤指长辈对晚辈的爱抚,即所谓“上爱下曰慈”。《国语·吴语》中“老其老,慈其幼,长其孤”的“慈”即为此意。“善”的本义是“吉祥,美好”,即《说文解字》中所解释的“善,吉”,后引申为和善、亲善、友好,如《管子·心术下》中所说的:“善气迎人,亲如弟兄。”“慈善”二字合用,则是仁善、善良、富于同情心的意思。

中国的慈善思想源远流长,先秦时期的诸子百家对此都曾有过精辟的论述。孔子曾说:“老者安之,朋友信之,少者怀之;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;出入为友,守望相助,疾病相扶。”

慈善既是传统美德,也是时代风尚。慈善活动是人性光辉的生动体现,公益精神是社会文明的重要标志。改革开放以来,慈善公益事业在改善民生和促进社会和谐中发挥了重要的作用,呈现出欣欣向荣的发展态势。

作为慈善事业的运行主体,慈善组织的数量不断增长,截至2011年底,全国共有社会组织45万多个,其中社团24万多个,民非组织21万多个,基金会近2400个;有一大批社会组织将公益慈善作为发展宗旨,组织实施了数以万计的公益慈善服务项目;慈善捐赠规模逐年扩大,2007年为300多亿元,2008年和2010年的慈善捐赠总量均超过千亿元;社会志愿服务不断深入人心,尤其是汶川特大地震、玉树地震等重大自然灾害和奥运会、世博会、亚运会等国家重大活动时,志愿服务成为解难事、办大事的重要力量,志愿者成为一道绚丽的风景线;与公益慈善事业相关的法规政策不断补充完善,已颁布和实施有关社会捐赠、社会组织管理、捐赠税收优惠等10多部法律法规,以及200多个规范性文件;慈善事业管理服务机制日趋健全,民政部和地方各级民政部门都成立了促进慈善事业发展的机构,加强了对慈善事业发展的支持与管理。

我国当前既处于发展的重要战略机遇期,又处于社会矛盾凸显期,发展公益慈善事业对于推动我国社会主义建设、促进社会和谐具有重要意义。加快发展慈善事业,是社会发展的迫切需要,是社会各界的共同愿望。为此,民政部制定了《中国慈善事业发展指导纲要》,确立了“十二五”期间党委领导、政府推动、民间运作、行业发展、制度规范、全民参与的发展方针,并将逐步完善促进慈善事业发展的法律、法规和政策,加强政府对各类慈善事业主体的指导、支持和监管,积极培育公益慈善组织,大力推进社会志愿服务,不断创新慈善载体,广泛传播慈善文化,加快普及慈善意识,鼓励公民、企业和社会组织积极参与慈善事业,形成推动公益慈善事业发展的强大合力,开创公众普遍参与、社会捐赠和志愿服务显著增长、公益慈善组织运作高效公开透明的慈善事业发展新局面,推动公益慈善事业逐步与国家经济社会发展水平相一致、与人民群众需要相适应。

虽然我国在公益慈善事业的发展上已取得了一些好成绩,但就我国公益慈善事业的整体需求来看缺口还很大,人口持续增长、老龄化日益加剧等一系列社会问题的出现,为宗教界参与公益慈善事业提供广阔的空间和巨大的发展潜力。

www68399.com皇家赌场,一方面,社会对慈善事业的需求与日俱增,不论是抵抗自然灾害,保障和改善老年人、残疾人、低收入居民、受灾群众、困境儿童等群体的基本生活,还是加强对进城务工人员和农村留守老人、留守妇女、留守儿童等群体的服务,加快发展教育、科技、文化、卫生、体育、环保等社会公共事业,都为宗教界参与公益慈善事业、为社会贡献力量提供了丰富的机会和多角度的切入点。

另一方面,2010年,我国国内生产总值超越日本成为世界第二大经济体,居民个人拥有的财富在增长,宗教组织、宗教界人士以及信教群众的经济条件也在不断改善,宗教界从事公益慈善事业的经济基础更加雄厚。同时,随着人民群众参与社会管理和社会服务意识的增强,越来越多的信徒和宗教团体愿意通过设立公益慈善组织或以志愿服务的形式参与慈善事业,奉献爱心与智慧,这也为宗教界从事公益慈善事业奠定了坚实的基础。

过去的几十年中,我国政府一直承担着绝大部分的社会福利责任,并且投入了大量的资金、人力和物力。我们可以看到政府的决心之大、投入之多,但有限的政府资源显然不能满足所有张开的口子。在政府投入这个来源之外,应该开辟更多的渠道来满足庞大的社会福利需要和缺口,这样做是可行而且明智的选择。宗教尤其是其中一个重要而有益的社会资源。

从国外经验来看,多数发达国家和地区推行支持和鼓励宗教信徒和团体积极参与社会服务的政策,大量的社会福利事业由民间社团来承担。1996年美国35万个宗教机构的义务慈善工作时间占全国总额的60%。2004年发生印度洋海啸后,第一时间到达灾区现场进行救助工作的是中国台湾的宗教慈善组织——慈济慈善基金会。实践证明,宗教团体在公益慈善和社会救助方面减轻了政府的负担,一定程度上满足了社会的需求,是一支不可忽视的重要力量。鼓励和规范宗教界开展公益慈善活动,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会和谐发展中的积极作用,是引导宗教与社会主义社会相适应题中应有之义。

宗教与慈善有着密切的历史渊源。乐善好施、扶贫济困,为社会提供公益慈善服务,是我国宗教界的传统美德。佛教一向主张弘法与利生并重,“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”。自汉代传入我国以来,基于“不忍众生苦”的慈悲情怀,佛教在各地陆续设立养病坊、福田院等公益慈善设施,扶助孤残、护生戒杀、施药治病、赈灾济贫。道教讲究內修真功、超凡度世,外行善德、济贫扶危。若要长生久视,就要积德行善,这正是道教慈善思想的凝练。伊斯兰教秉持“敬主爱人”的核心慈善理念。天主教和基督教认为爱与怜悯是神的本性,鼓励和要求人们从事公益慈善活动。天主教认为“慈善为怀的人,必得富裕;施惠予人的人,必蒙施惠”,“施比受更有福”。基督教要求信徒“作光作盐”,通过实际行动“荣神益人”。

改革开放以来,宗教界继承和发扬了服务社会、利益人群的优良传统,在公益慈善活动方面做了很多工作。目前,宗教界开展的公益慈善活动主要集中在安老助学、赈灾救灾、扶贫济困、医疗卫生、社区服务、心灵慰藉、环境保护、公共设施建设等方面。

当前,宗教界在上述范围内开展公益慈善活动的主要形式有:为特定公益慈善活动开展捐赠或者响应政府号召,参与各种公益慈善性质的捐赠活动,这种方式最为常见和普遍;设立或合办安老机构、幼儿园、医疗诊所、聋儿康复中心、麻风病人康复机构等公益慈善机构;开展扶贫济困、社区服务、助学、心灵慰藉、植树造林等公益慈善活动;参与修路筑桥、开发水利、打井建窖、发展沼气、对口援助等促进社会经济发展的公益活动。

虽然目前还没有关于宗教界为开展公益慈善活动而投入资金、物资和人力的详细统计资料,但可以肯定的是,这些数字是相当可观的。以2008年“5·12”汶川特大地震的抗震救灾为例,在汶川地震后半个月内,我国宗教界共向灾区捐款、捐物折合人民币4亿多元。宗教界开展公益慈善活动的经费,一方面来源于宗教团体和宗教活动场所的日常收入,包括信徒的奉献、捐赠,香火和门票收入等,或是开办自养事业和公益慈善实体所得的收入;另一方面来源于专门以赈灾、扶贫等特定目的临时募集的善款善物和海内外机构、企业、个人的捐助。

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